عليكم سلام و رحمة الله و بركاته

La plupart des savants contemporains tolèrent cela si le besoin est important et que c’est une femme qui le fait pour une femme en s’appuyant sur certains avis d’érudits tels que ce que mentionne Al’izz ibn Abdissalam رحمه الله dans Qawaîd alahkam (1/165) : Il est obligatoire de couvrir les parties intimes et cela relève du meilleur comportement et des meilleures traditions et particulièrement entre des femmes étrangères. Cependant, cela est permis en cas de nécessité absolue daroura ou besoin haja.
Il est parmi les besoins par exemple que les deux conjoints puissent voir l’autre, ou encore que les médecins puissent voir le patient pour le soigner.
Quant aux nécessités, il y a par exemple de pouvoir soigner des blessures graves.
Mais tout cela est toutefois conditionné par le fait que le besoin soit grand au regard du caractère sacré de l’intimité. Tout comme le besoin et la nécessité doivent être encore plus grand pour une femme en comparaison avec l’homme au regard du caractère sacré de son intimité.
Cependant, il convient de différencier entre le fait de regarder les genoux et les cuisses et entre regarder le postérieur…

Asshirbini Alkhatib رحمه الله dit dans Moghni lmohtaj (4/215) : Sache que ce qui est mentionné précédemment concernant l’interdiction du regard et du toucher, cela est lorsqu’il n’y a pas de besoin. Cependant, en cas de besoin, le regard et le toucher sont permis comme pour accomplir la hijama saignée, ou des soins même sur les parties intimes en raison du besoin contraignant à cela car l’interdiction ici serait un désagrément important…

Ibn Moflih رحمه الله mentionne dans Alforoû’ (5/153) : Parmi les excuses qui permettent de dévoiler l’intimité chez les hanbalites, il y a le besoin de raser le pubis pour une personne qui ne peut le faire de lui-même…

و الله أعلم