بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
عليكم سلام ورحمة الله وبركاته

Effectivement, il est possible de jeûner 6 jours en dehors du Ramadan et Shawwal et d’avoir la récompense car chaque jour de jeûne est multipliée par 10 en récompense et donc jeûner le Ramadan en 30 jours équivaut à 300 jours et ajouter 6 jours même en dehors de Shawwal équivaut à 60 jours. L’année lunaire étant de 354 jours environ cela équivaut à jeûner toute l’année en récompense.

قال النبي ﷺ: جعل اللهُ الحسنةَ بعشر أمثالِها ، فشهرٌ بعشرةِ أشهرٍ ، وصيامُ ستَّةِ أيامٍ بعد الفطرِ تمامُ السَّنةِ. (صحيح الترغيب، ١٠٠٧، عن ثوبان)

Tout comme le Prophète ﷺ a informé que de jeûner 3 jours par mois également équivaut à jeûner toute sa vie en récompense car chaque jour étant multiplié par 10 en récompense cela équivaut à jeûner 30 jours par mois et donc celui qui est assidu à cela est comme celui qui a jeûné toute sa vie.

قال النبي ﷺ : وإنَّ بحَسْبِكَ أنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فإنَّ لكَ بكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أمْثَالِهَا، فإنَّ ذلكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ. (رواه البخاري ١٩٧٥، ومسلم ١١٥٩، عن ابن عمرو،)

▪️Ibn al-ʿArabī, savant malikite dit : “La parole du Prophète (paix sur lui) ‘de Chawwāl’ est illustrative. Ce qui est visé, c’est que le jeûne de Ramadan équivaut à dix mois, et le jeûne de six jours à deux mois… donc même s’il les jeûne en dehors de Chawwāl, il obtiendra la même récompense.”

“قوله صلى الله عليه وسلم: (من شوال) على جهة التمثيل، والمراد: أن صيام رمضان بعشرة أشهر، وصيام ستة أيام بشهرين… فلو كانت من غير شوال لكان الحكم فيها كذلك.”​
تهذيب فروق القرافي، المطبوع مع الفروق (2/191)

▪️L’imam al-ʿAdawī, savant malikite dit : “Le Prophète a dit de jeûner Chawwāl’ par facilité, car c’est plus simple à jeûner après Ramadan. Mais cela ne veut pas dire que la récompense est limitée à ce mois. Le jeûne dans les dix premiers jours de Dhoul-Hijja ou même Dhoul-Qaʿda est également bon.”

“وإنما قال الشارع: (من شوال) للتخفيف باعتبار الصوم، لا تخصيص حكمها بذلك الوقت، فلا جرم أن فعلها في عشر ذي الحجة… بل فعلها في ذي القعدة حسن أيضًا.”
حاشية العدوي على شرح الخرشي (2/243)

▪️Ibn Mufliḥ, savant hanbalite dit : “Il se peut que la récompense soit obtenue même en dehors de Chawwāl, comme certains savants l’ont dit. Car le mérite vient du fait que chaque bonne action vaut dix, et mentionner Chawwāl est une facilité.”

“ويتوجه احتمال: تحصل الفضيلة بصومها في غير شوال، وفاقًا لبعض العلماء… لأن فضيلتها كون الحسنة بعشر أمثالها… ويكون تقييده بشوال لسهولة الصوم لاعتياده رخصة.”​
الفروع (3/108)

▪️Ibn Ḥajar al-Haytamī, savant shafiʿite dit : “Celui qui les jeûne avec Ramadan chaque année, c’est comme s’il jeûnait toute l’année avec l’intention de l’obligation. Celui qui les jeûne ailleurs, c’est comme un jeûne surérogatoire sans cette multiplication.”

“من صامها مع رمضان كل سنة تكون كصيام الدهر فرضًا بلا مضاعفة، ومن صام ستةً غيرها كذلك تكون كصيامه نفلًا بلا مضاعفة.”​
تحفة المحتاج (3/456)

▪️Sāʿd al-Khathlān dit : “Celui qui n’a pas pu jeûner les six jours de Chawwāl pour une excuse peut les jeûner en Dhoul-Qaʿda, et cela lui comptera comme rattrapage.”

“من لم يتمكّن من صيام الست في شهر شوال لعذر فيُشرع له صيامها في شهر ذي القعدة قضاء.”​

👉A lire également : https://www.rechargedefoi.com/article/3902/

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين

✨ Rejoindre et partager le groupe✨

Lien telegram : https://t.me/Rechargedefoi

Lien Whatsapp : https://chat.whatsapp.com/ILweX6IJouTHqJflW9qtxD